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La colección BIADIG publica su número 31: Viajes y ciudades míticas, ed. de Álvaro Baraibar y Martina Vinatea
La colección BIADIG acaba de publicar su número 31, Viajes y ciudades míticas,
editado por Álvaro Baraibar y Martina Vinatea. Como siempre, todos los
documentos están disponibles en acceso abierto por medio del Depósito
Académico Digital de la Universidad de Navarra (DADUN):Baraibar, Alvaro y Martina Vinatea (eds.), Viajes y ciudades míticas, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015. Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 31 / Publicaciones Digitales del GRISO.El volumen recoge, además de una «Presentación» a cargo de los editores, un total de 15 trabajos que representan un conjunto de visiones pasadas y actuales de ciudades míticas que desde el descubrimiento hasta nuestros días han sido imaginadas por los americanos:
- Ysla Campbell, «Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza»;
- David Choin, «Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez»;
- Alfredo Cordiviola, «Ruinas en palabras: Bahía, 1763»;
- Dominique de Courcelles, «Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: “Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz”»;
- Isabel Hernando Morata, «El mito de Babilonia en el teatro de Calderón»;
- Antonio Lorente Medina, «El mito degradado en Lima por dentro y fuera»;
- Cristina Osswald, «Francisco de Holanda. Da fábrica que falece à cidade de Lisboa»;
- Margarita Peña, «Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar»;
- Mirzam C. Pérez, «Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima»;
- Giovanna Pollarolo, «“Un Machu Picchu, por favor”: el Cuzco en una novela»;
- María Stoopen, «De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción»;
- Vanina María Teglia, «Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas»;
- Marco Urdapilleta Muñoz, «La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI»;
- Yasmina Yousfi López, «El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos»;
- Alma Delia Zamorano Rojas, «Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarria, 1990)».
